１、交通
各地至丹巴需先到成都后再乘汽车前往。成都至丹巴有三条线路可供选择：
（1）成都——卧龙——四姑娘山——丹巴。该线路全程345公里，均为柏油路，途中可顺便游览卧龙大熊猫自
然保护区、巴朗山、四姑娘山风景区等。成都西门车站每天早晨均有该线路直达丹巴的班车。
（2）成都——雅安——二郎山隧道——泸定——丹巴。该线路全程435公里，均为柏油路，途中可顺便游览雨
城雅安、二郎山、泸定铁索桥、大渡河峡谷等景点。
（3）成都——汶川——米亚罗——鹧鸪山隧道——马尔康——金川——丹巴。该线路全程528公里，均为柏油
路，途中可顺便游览古尔沟温泉、米亚罗、卓克基官寨、大金川峡谷等景点。
丹巴县城至各旅游点均有小巴往返。丹巴至党岭村68公里为碎石路，从党岭村至葫芦海需徒步或骑马，因山道崎岖，骑马时需注意安全。
２、住宿
目前在丹巴住宿接待条件不很完善，条件也不是很好。最适合背包客的有丹巴国际青年旅馆，床位价格在
20—50元之间。
另外，目前丹巴住宿环境条件最好的是丹巴大酒店，标准间价格在150—300元之间，可供游客选择。
党岭景区内有帐篷营地可供游人住宿，接待能力有限仅５０人左右，价格为３０～７０元/人。
３、美食
香猪腿、老腊肉、土鸡、酸菜、咂酒、蜂蜜、野生菌等。
４、购物
丹巴县物产丰富，既有虫草、贝母、天麻、红景天、雪茶、水母雪莲花等名贵药材，又有青稞酒、酥油茶、樱桃、无花果、雪梨、苹果、石榴、核桃、雪山大白豆、高原牦牛肉，松茸、羊肚菌、鸡油菌等野生菌类，藏式头帕、藏式腰带、土陶器等手工艺品均是有特色的旅游食品和旅游纪念品。
５、娱乐：观锅庄舞、看丹巴藏戏、听嘉绒歌。
６、节日：丹巴有许多富有民族特色的传统节日，如嘉绒藏历年、观花节、墨尔多庙会、五月赛马节、燃灯节
、嘉绒藏族风情节等。
７、门票、马费
丹巴甲居门票10元/人、梭坡门票15元/人、党岭租马费80元/天。
８、丹巴的治安
到丹巴旅游是非常安全的。丹巴县人口少，治安一向较好。为促进丹巴旅游业的发展，丹巴县城建立了
１１０报警台，有警察２４小时巡逻和值勤。
９、丹巴秋冬季平均气温及御寒衣着、必备品等
月 份 九月 十月 十一月 十二月
月平均气温（℃） 17.8 13 10 7
气候 丹巴四季分明、冬无严寒、夏无酷暑，年平均气温14摄氏度。一年中绝大多数时间天气晴朗，阳光明媚
积雪期 每年十二月底至次年二月初
衣 着 羽绒服、毛衣、牛仔裤、手套、围巾、风雨衣、保暖性好便于旅行的鞋
必备品 太阳镜、润肤油、防晒霜、常用药品、手电筒、游泳衣裤、巧克力等
１０、丹巴旅游特别提示
１、丹巴属新开发的景区，山区日温差大，请备足御寒衣物和防雨防雪用具。前往丹巴党岭葫芦海旅行
可自备一些抵抗高原反应的复合维生素、鱼肝油等以及其它一些预防感冒等常用的药物。
２、游览丹巴党岭景区需徒步或骑马，因山道险峻、崎岖难行，徒步或骑马时需注意安全。
３、自觉遵守丹巴旅游管理规定，尊重当地少数民族宗教信仰和风俗习惯。
４、本线路所经景区的自然生态环境系统至今保存较好，游人应倍加爱护其区内的环境。严禁野外生火
，不要随意抛弃塑料、旧电池、物品包装盒等不可分解及有毒废物，不可猎杀及采集野生动植物。
善待自然，保护生态，为子孙后代留一方净土，不仅是一种美德，更是一份责任。
丹巴县位于四川旅游西部环线的中心，除地理位置的优势外，丹巴的旅游资源十分丰富，自然景观、人文景观，独具魅力，民风古朴，歌舞服饰别具一格。你可以从成都出发，经都江堰、卧龙山、四姑娘山路线到达丹巴县。到四姑娘山后，只须乘车南去20余公里，就进入县境内的墨尔多山东面的风景名胜区。
墨尔多神山，藏汉民族和睦的象征
墨尔多山，是全藏区著名的神山之一，海拔5000米，与喜马拉雅、冈底斯等名山齐名。据《墨尔多神山志》记载：山上共有一百零八个圣景，千余处景点。站在墨尔多山之巅，东面可望见峨眉金顶，西望可遥视卫藏冈底斯雪山，俯首可览境内8条银色的河流，像8条洁白的哈达，缠绕着墨尔多神山56座美丽的山峦，56座壮丽的山峰象征着祖国56个民族的团结和友好。墨尔多神山地处藏汉结合部，因此，她本身就是藏汉民族和睦相亲的象征和见证。
墨尔多神山风景素以神奇著称。主峰北面，有天然形成的喜马拉雅、冈底斯、阿尼玛卿等藏区８大神山的缩影造型，以及深不可测的遇有惊动就会风起云涌的高山海湖；主峰东面有数十座造型逼真的天然石碉群；西面是神奇的神仙洞和自生塔。
墨尔多神山的神奇，被古往今来的游人墨客所顶礼和传颂。据《墨尔多神山志》记载：墨尔多山上的空行母十分灵验，因此在此修行极易修成正果。正因为此，多少个世纪以来，一直倍受中外宗教信徒的崇拜。西藏以及其他藏区僧侣们将去墨尔多山朝拜视为功德圆满。近几年来，大批来自祖国各地的游方僧人到这里的神仙洞、菩萨岩、修炼洞中参禅修行，其中还不乏国外的旅游观光者、科学考察和体育探险者。
古碉群落，许多神秘的传说
来到丹巴县城，当你游览了大渡河上游的风光后，可以沿公路顺河而行，到梭坡乡去看古碉群落。丹巴素有“千碉之国”称誉，梭坡则是古碉最集中的地方之一。据考证，古碉距今已有上千年的历史，自然在历史长河中留下了许许多多神秘的传说。
北京香山一带，至今仍有丹巴古碉的遗址。传说，那是乾隆年间清军出兵大小金川路经丹巴时，看见如此绝妙的建筑和不可思议的防御性能，而画其图带回北京依样建造的。
古碉以泥土和石块建造而成，外形美观，墙体坚实。古碉大多与民居寨楼相依相连，也有单独筑立于平地、山谷之中的。古碉的外形，一般为高状方柱体：有四角、五角到八角的，少数达十三角。高度一般不低于10米，多在30米左右，高者可达50到60米。从用途上看，有用作战争的防御碉，传递情报的峰火碉；有用来求福保平安的风水碉；避邪祛祟的伏魔碉。据先辈传说，建造古碉一事，不可人为，须得神传仙授。造碉前还得卜卦、合气运，否则，反受其害。当地人们也因此相信，建造古碉非同一般的修房造屋可比，免不了一番惊天动地。
丹巴的山寨是嘉绒藏寨民居中最具特色的，尤以聂呷、革什扎、巴底乡为最。远远看去，充满灵气的山谷中，翡翠般的青草绿树之中，是那沉甸甸的田地和隐在密林深处的寨房，伴着时有时无的潺潺溪流，一幅富有动感的绝妙山寨画卷随之展示在你的眼前。
丹巴的山寨，旧称碉楼寨房。碉楼和寨房，原本是两类不同性质的风格建筑，如今，在时光的流逝中，二者已有机地结合在一起。外形上，既有寨房的特征，又有碉楼的形态。碉楼寨房一般为三层，也有四层的，一侧还配有厢房。但不论房屋和厢房如何建造，顶层外缘都环围着黄、黑、白三种色带，这是嘉绒藏寨的一 大特征。
藏语方言的荟粹之地
丹巴是藏语方言的荟粹之地，境内共有4种藏语方言。一、“革什扎语”或“耳龚 语”，主要分布在丹巴革什扎、边尔、丹东、聂呷、巴旺、牦牛等乡，道孚境内也有很大一部份人操此语言；二、嘉绒“四土话”，流行于丹巴的半扇门乡、太平桥乡、巴底乡以及阿坝州大、小金川的大部份地区，通称“巴底话”；三、“二十四村语”，通行于丹巴的中路、梭坡、格宗、水子等乡。“二十四村语”又称“官话”，即标准藏语之意。“二十四村语”大体和标准藏语接近，只是语音上稍有不同；四、“牛场话”，即被学者定名为“安多方言”的，主要分布在丹巴所属牧场一带。“安多话”除流通在丹巴境内的各牧场外，青海省与甘孜州等我国藏区所属的广大牧区都操此方言。
丹巴的民俗独具地方特色。无论其服饰、婚风丧俗、饮食文化、男女间的谈情说爱、歌舞、民间节日聚会等等，与我国其他五省藏区相比，迥然不同。即使是在丹巴境内，操不同方言的人，其生活及民风民俗也有明显的不同，各具特色。
“蟠桃山”、“狮子山”、“热水塘”
从“热水塘”到永西村方圆一百多平方公里的区域，牦牛河纵贯全境，小河两岸林翠山青，花草、树木和泥土的芳香，阵阵扑鼻，沁人心脾。游东谷“天然盆景”，交通方便，景点集中，这里有“蟠桃山”、“狮子山”、“热水塘”等天然美景等待着你的光临。
蟠桃山，其山顶酷似一巨大的蟠桃，山体光滑圆溜，石桃顶尖朝天，基部及周围是岩石和森林。传说，唐僧师徒四人西天取经路过此地，孙悟空在天上偷摘王母娘娘的蟠桃，落一颗在此处，化为石桃。
狮子山，山形状如一只卧狮，和蟠桃山隔河相望。传说此狮是地王菩萨派去守护桃子的。听当地老人讲，在夜深人静的时候，有时能听到从深谷中传来狮子的吼声，表明有不怀好意的盗桃者潜入。传说归传说，但那栩栩如生的石狮和石桃，确令过往者注目惊叹。
东谷热水塘，位于丹巴与乾宁交界处，说来也有悠久的历史了。据《七世达赖喇嘛噶桑嘉措的政教业绩》（《中国藏学》1989第3期）记载：第七世达赖喇嘛一行于1730年1月21日离开理塘移居泰宁（今乾宁）惠远寺。达赖在住惠远寺的近五年间，每年都要到丹巴的热水塘沐浴。据史料记载，七世达赖喇嘛到惠远寺时身体不适，经过温泉沐浴后得以康复。始于此，信教的人们把此处视为吉祥之地。每到农闲时节，丹巴和其它地方的乡民便带上丰富的食品，在此小住三五日，每天必到温泉泡上一两个时辰，闭目养神，全身放松。尤其是年老多病者，经长时期沐浴，疾病全消。
东谷“天然盆景”的来历
到丹巴旅游，还可从成都出发，经雅安、泸定、康定北上道孚到丹巴。康定的塔公草原、道孚的惠远寺是入经丹巴的必经之处。惠远寺向东，便进入丹巴境内。
在此迎接你的是丹巴东谷的“天然盆景”。
关于“天然盆景”名称的来历，还有一段佳话。原中共中央总书记胡耀邦来丹巴考察时，称这里是“天然盆景”，由此传开并沿用至今。革命前辈鲁大东当年身临其境时也赞不绝口说：“此处风景实属罕见。”
丹巴旅游资源丰富，交通方便，但这里仍然是个未开发的处女地。当前适逢国家实施西部大开发战略，丹巴的旅游事业将迎来一个新的发展。丹巴人民热情欢迎国内外有关专家、学者、工程建筑及企业集团来此参与开发，共同营造这片神奇而美丽的东方乐园。
位置：
